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（二）時時關懷你周圍的人：
現在人有個怪現象，就是各人忙各人的，雖然大家住在同一棟公寓裡，每天從同一個電梯口進進出出，可是彼此很少打招呼，問聲好，相處幾年，還是陌生人。而另一方面，一些原本的陌生人，當利害發生了關係時，就會千方百計的去逢迎，去巴結，今天送禮，明天請客，稱兄道弟，海誓山盟。這是社會的一種病態，看在我們眼裡，這實在既感慨又痛心！
這個冷漠無情的社會，必需靠我們大家的光與熱來給予關懷，將我們的愛心化為力量，將我們的愛心，散佈我們週圍需要關懷的人。並先從我們的鄰居、親朋、同事及每天接觸的人做起。
不過，我這裡所指的關懷，並非「你好！」等類的敷衍應酬話，而是要對你周圍的人，從察顏觀色中，去發掘他內心深處的痛苦與問題，再給他勸慰與協助，這才是真正的「關懷」。
例如發現某位人士，臉色蒼白，精神不振，面有愁容，你就該找機會問問他：「某某先生，我看你精神不好，是不是身體不好？還是有什麼困難？」有時候，你這一問，當猜中他的心事時，會使對方感動的流淚，因為，在他孤獨無助時，得到你的這份關懷，你在他的心目中，已成為他的知己，這時候，你就應該抓住機會和他深談，先聽取他細訴內心的痛苦，或是遭遇的問題。但當你聽他傾訴時，你必須全神貫注聽他的訴說，兩眼正視著他，有時以點頭或接話以表示對他遭遇的同情，或者看法與觀點的認同，以舒解他內心的憂鬱，有時候，等他話說完啦！他的病亦就好了大半，他的問題亦沒啦！但你在這種情況下，你必須忠實的，耐心的做他的聽眾，如果你顯得不耐煩，或者未留心聽他的訴說，就會前功盡棄。
如果，從談話中，發現真的有問題需要解決，你可採取下面的辦法幫助他：
- 協助他設想解決問題的途徑或方法。
- 導正他偏差的觀念與想法。
- 給予真誠的勸說和安慰。
- 必要時，量力給予濟助。
- 如果需要人力、財力方面的幫助，亦應盡可能協助他。
我們要正己亦要正人，樂善濟世，是上天賦於我們的使命。如果我們能經常幫助、關懷周圍的人，他會感受到這個社會仍有好人，有溫暖。他的心境就自然會平靜下來，因此，他原來有殺人的意念，立刻會煙消雲散；他想以自殺來逃避這無情的社會，亦會立刻放棄。並且從此，他的人生觀可能亦就隨著改變，比以前積極進取，樂觀奮鬥，熱誠開朗，這不正是我們社會所要追求的嗎？
（三）先從別人的立場著想：
俗話說：「人不為己，天誅地滅。」不管任何人，或多或少都會有自私自利的劣根性，因此當你和他人相處時，你必須先了解每個人的下列心態：
- 任何人，最關心的永遠是自己：
這是由人類求自保的本能所產生。除非基於一種高度的愛心，或者是責任（職務的或道義的），才可能有捨己為人的義行表現。
- 很難在別人面前直接承認自己的錯誤：
所以當對方在為自己的錯誤作辯解時，你可先以「是的，……」來肯定對方的辯解，再以「但是，……」來陳述你的意見，如此才能導正對方的錯誤想法，而推銷你的觀點。
- 尊重他人自尊心：
過份坦率或高壓只會引起他人的反彈，對就是對，錯就是錯的直接表達方法，反而會製造問題，你要人家接受你的意見，你必須先接受人家的意見。何況，你自己的意見亦難保証完全正確。在民主時代裡，我們應該有接受他人意見的雅量，講求雙方意見的溝通與融合。
- 了解人的共通心理：
- 自私自利的劣根性：這種劣根性，在我們自己身上，或是與人接觸的過程中，隨時可以發現。這種劣根性如不加以 適當的予以管制與導正，是人類不能和諧相處的禍源，當你與人相處中，必須首先要了解的。
- 希望被視為重要人物：誰也不願被人瞧不起，而冷落在一旁。事實上這亦是一種促進一個人上進的潛在力量。
- 希望受人賞識器重：
學術能力再差的人，亦不會承認自己是一個沒有用的人。天生我才必有用，再沒有用的人， 其實亦有他可用之處。我們不應該亦無理由輕視他。反而應該多給他鼓勵。
- 如何影響別人：
- 先承認對方有五分理：
上面已經說過，通常，人都不願承認自己有錯的。常言說：「做賊亦有三分理」，何況是 正正當當的人。所以你想影響別人，你必須先承認對方有些理，而後你的意見才能被接受。何況天底下的事， 又有多少是絕對「對的」，或是絕對「錯的」呢？
- 讓對方滿足他的重要感：
- 記住他的姓名
- 介紹給在場的人認識
- 在講話中多提到他
- 多派工作給他做
- 多讚揚他
- 站在對方的立場先考慮：
- 任何事先要為對方設想
- 作之親，作之師
- 盡所能去幫助對方解決問題
- 使對方認為你是他的知己（全 文完）
【作者按：這篇文章，是本人從處世的深切反省中體悟出來的。曾有不少長官告誡過我，脾氣不可太急躁，做人要圓融一些；其中故周學本將軍說的最懇切，曾勸導我說『正綱！鋒芒不可太露，太露，將來絆腳石必多！』待我做完團長以後，果不出他所料，絆腳石真的越來越多，所幸坎坷而未摔倒，平安地退了伍，保持一個全身，脫離了無情的爭鬥戰場，也算是祖上有德。直到本人參加了一貫道，有了宗教信仰以後，才恍然大悟，一切的結果，都起因於自己不知『做好人際關係，廣結善緣』而起，又能怪罪於誰呢？只是醒悟得遲了些，不過，亡羊補牢，只要醒悟終比不醒悟的好，更期望前賢們，能從這篇文章中有所體悟。】
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