後學於民國五十年求道時，點師就是護道真君；姓口天，單名秦，號時舉。民國五十六年，後學任職於新台灣農機公司時，為了就近學習，因此住進七賢路天慈佛堂，故得以時常蒙受護道真君的教誨。在約二年的時間，使後學對道學更加深入了解，而且也使後學對護道真君那種修道、辦道的精神更加欽敬，今提供幾點作為諸前賢大德及同修的楷模。

一、學不厭、教不倦

　　護道真君每天清早二、三點就起床看書、背書。從不偷懶，所以他可以講三天三夜的道，不用看書及資料。尤其「鐸聲」更是背得滾瓜爛熟。經常手不釋卷，所謂學不厭是也。教導後學不分賢愚貧富，皆用心教誨。即使如不識字，記性又差的新竹阿輝姐，曾經有一句「大劫臨頂」，阿輝姐讀作「大甲鄰長」，教了三次還是不會；但護道真君還是不捨棄她，終使阿輝姐能將一本「修身要覽」倒背如流，其他道書亦非常熟練。護道真君在教一般後學讀書時，萬一累了，他就說：「我睡五分鐘再教你們」，五分鐘到他又起來開始教，這種教不倦的精神，故培育了很多人才，高雄現今五十幾歲至七十幾歲的點師幾乎都是他當時調教出來的後學。

二、 愛後學如子女

　　護道真君除教導後學道學以外，對後學的生活起居亦非常關心，吳夫人（守善仙母）更因後學不喜歡吃甜的綠豆湯，還特地煮鹹的綠豆湯給後學吃，真是愛護備至。護道真君甚至連後學的終身大事亦在關心之列，並親自作媒人。因此使後學父母認為後學身體瘦小又吃素，可能終身娶不到太太的隱憂為之化解。如此的前輩、點師、媒人真是「點燈火無地找的」（台語），愛後學如子女甚至有過之而無不及。

三、 受考不忘講道

　　護道真君曾經有一次在內惟講道，因為當時是戒嚴時期，所以被警察帶到警察局審問。警察問他聚眾集會做什麼？護道真君說：「國家興亡，匹夫有責。你們當警察的責任是維護治安，我老人家不會做其他的事，教導年青人倫理道德及做人處事的道理，使他們不會變壞，有什麼不好嗎？」警察被說的無言以對，最後只好釋放。

四、 生活節儉，不敢枉費公款

　　護道真君時常醃製一些醬菜、豆腐乳之類，以作為平時的菜餚；衣著亦很樸實，長年就是那一套西裝。到北部、東部講道時都是坐慢車，說這樣最划算，因為坐的時間長，又便宜。

五、 尊師重道、出告反面

　　護道真君出外宏道，每到一地都會回報徐前人一張明信片，概略說明當地的道務情形；等環島一週後，必親自向徐前人詳細稟報各地道務狀況，使徐前人方便成全各地之道親。

以上五點是後學對護道真君修道、辦道精神的概說。非常慚愧因後學才疏學淺，未能將最敬愛的前輩、點師及媒人的修辦道的精神，訴說的淋漓盡致，亦未能將他的好風範躬身實踐，敬請護道真君赦罪，並懇求諸前輩大德見諒。