俗話說：「佛是人修來的」 。的確不錯，曾是一位看似平凡卻不平凡人稱「高雄吳老先生」的老前輩，老年得求天道，承故 徐前人慈悲成全與栽培，勤讀經書聖訓，鑽研真理，苦心修持，不辭辛勞渡化眾生，終修成正果，「護道真君」。此不僅印證俗話說的好，也給後人帶來深切的啟示。

　　求道、修道以至成道皆非偶然， 吳老先生（如此稱呼感覺較為親切）於台灣光復前即全家定居台東豐里農村，老先生務農，而子女則教育有成，先後多進公務機關任要職，在村內是頗受尊重的望族。民國三十八年間，老先生是在當時任參議員的結拜兄長 王老前輩登科先生的引渡（王前輩是 徐前人最早知遇得道的長輩），後承 前人慈悲受天命，放下一切俗情，在花東地區奔走道務，最後一次自玉里至瑞穗間，沿途走路不停辦道，在觀音山及春日二處佛堂辦道，當場遭警喝令停止，但老前輩仍泰然完成點道程序，接受審問。由於當時適值寒冬，又天候不佳，加上遠途勞頓，老前輩已出現發燒流鼻水症狀，到了花蓮市時，病況加劇。孰知回台東則一病不起，藥石無效，不幸辭世。其為道捐軀最後一幕，令人傷痛不已！然後人卻少有人知，願此一提，盼勾起多少前賢的記憶，莫忘一位功在道中的老前輩。

　　承 徐前人慈悲，全家求道，求道後知天道寶貴，乃在家中設立佛堂渡眾，不多久，村內親朋幾被感化渡盡。1953年，蒙 前人慈悲，偕同夫人及甫自女中畢業的二位千金遠赴高雄，於七賢一路現址（當時係蓋瓦平房）設立佛堂，專志道務。由於南部是老先生故居，親朋眾多，於是在二位千金春霞、秋霞小姐隨侍下，勤訪親朋，渡化有緣。時隔不久，道親日益增多，來佛堂研究真理者日眾。老先生忙辦道、講道外，也著手培植人才，有了得力人才協助辦道，道務進展尤其迅速。當時，雖處政府道禁時期，老先生亦時遭查問，但老先生不畏不懼，認真道不怕考驗，終必風行草偃，普行於天下。老先生當時雖已年逾六旬，但身體健壯，精神尤佳。除忙道務外，尚利用餘暇勤研經書聖訓，見重點則摘錄背誦。倦時即小寐五分鐘或到前院小菜圃拔草澆水，稍作休息。

　　老先生秉性剛正，豁達樂觀，其笑容洋溢修道人的慈祥。講道深入淺出，也會穿插講些古典故事，諸如老萊子娛親（老萊子是春秋時代楚國人，是有名孝子，年紀七十歲時，還常穿五色斑斕的綵衣，扮做嬰孩的模樣，逗父母高興）等等，讓聽者輕鬆不厭倦，並達教化的效果。有時還自我告白，老先生說：求道前，他酒肉不離，致視力嚴重減退。有一次在住家庭前修故障腳踏車，當轉身時看到庭院旁菜園內有隻花色雞隻，他隨手拿起木棍作勢正要丟擲的剎那，聽到「那隻雞」叫一聲爸，才驚覺「那隻雞」不是雞，正是自己四歲的小女兒─秋霞，他驚慌衝過去抱起女兒，雙手顫抖，流下為人父第一滴眼淚，此事讓他畢生難忘。老先生說：自求道後，斷然遠離酒肉而茹素，袪除習氣，勉全家修道，此除感謝天恩師德外，更要感謝 徐前人的慈悲，讓他有機會做個快樂的修道人。

　　高雄地區道務宏展後，老先生奉 前人之命，奔走全台各地道務，不論自南至北，或由西到東，只要有道親的地方，必有老先生的音聲及足印。當時交通不便，一般人生活清苦，少有轎車人家，每到一處，除搭火車或公車外，再遠的路也要走；再高的山也要爬，遇雨天路泥濘或積水，則脫鞋打赤腳走路亦是常事。行道的路雖然走得艱辛，但老先生並不在意，只要見到道親，他就滿心歡喜；只要有人聽他講道，渡得有緣人，他就欣慰不已。老先生畢生無我的奉獻，天人可鑑，令人欽敬。誰料，天意難違，1972年，老先生終功圓果滿，奉詔回天，受封「護道真君」。老先生雖光耀成道，但後天卻失去一位好船舵，一位如父如兄的長者，令人萬般不捨與感念。

　　老先生留下遺著甚多，其中尤以「聖傳要錄」一書，係老先生研究經典重點摘錄，親筆書法寫成，字字珠磯，內容涵蓋先天真理與後天教化論說，對傳道以及當今道德淪喪的社會，可以說是最具價值的寶典，也是老人家留給後人最珍貴的公共遺產，願我等後輩精心研讀並加以闡揚，完成老先生未了遺志，共勉之。