1. 至道之妙，不由外物而變，乃真常順理，充塞上下四方，瞻之在前，忽焉在後，莫知其所。並非有心者，所能得遠；亦非無心者，所能相近。唯默得之，而性成者得之。

2. 道大，天大，地大，王亦大，域中有四大，而王居其一。善抱者不脫，善建愈明，明其心，知其性，合其德，乃不虧，此生遇奇緣。

3. 天道無親，常予善人。後其身，而身先；外其身，而身存。無為之德，發由自心。

4. 道即吾本心，不往外覓尋。長生在求仁，金丹要自潛。道者須臾不可離，可離非道也。是故求佛求自心，一切萬法，不離自性。

5. 天道弟子應有之態度：身要莊重、意要安定、色要溫雅、氣要和平、志要果毅、語要信實、心要公明。

6. 學道須借假修真，一絲不茍，精神理念合一，能不分離嗎？結聚精氣，以致柔和，能像嬰兒無欲嗎？自治治人，能自然無為嗎？接觸外界之自然，能使清淨嗎？洗滌心慮，深入道體，能篤信嗎？

7. 身、心、口、意，莫善于誠，致誠則無他事矣。是以天不言，而人稱高；地不語，而人稱厚；四時不言，而百姓期焉。故以其誠，常而永存，人生處事，致于其誠，則于天地合一，通于神明。

8. 佛堂似一大家庭，心要有城池，口要有門戶，有城池則不出，有門戶則不縱，修道不可不慎。聖云：「口而能言，身能行之，國寶也；口不能言，身能行之，國器也；身不能行，口能言之，國用也；口能言之，身行惡之，國妖也。是以敬其寶，愛其器，任其用，除其妖。」

9. 目不存一塵，齒不容一芥，此非我固有，而況心靈，卻存一切污垢呢！

10. 修道認清目標，莫修人情道。依循真理，遵守佛規，以前人為準繩，緊隨腳步，切莫大意，亂了道場。任重道遠，口德為緊，身心一致，一視同仁，無分黨派，點師所囑是。
（摘自 1994紐約重德佛堂法會）